JAPA – „točit“

JAPA – „točit“
Smyslem praktikování meditační techniky Japa je probuzení psychického vědomí.
Je jednou z nějvhodnějších technik v dnešním civilizovaném světě, který s sebou přináší značnou mentální náročnost a množství zdánlivě nevyhnutelných emocionálních a jiných energetických usazenin.
Mentální přeplněnost, intelektuální přístup a rigidita mentálních rámců podvědomí (Chitta vritti)
jsou zásadní překážkou k yoze (meditaci).
Nishkama Japa- opakování mantry bez osobního zájmu (duchovní zájem)
Sakama Japa- s osobním zájmem, náboženská motlitba, zdraví apod… (světský „sobecký“ zájem)
Pro začátečníka, tedy pro nás všechny, je nezbytné užití Maly.
Meditační pomůcka, která vypadá (je jeho předkem) jako růženec o 108 kuličkách.
Mal (nečistota, tendence mysli, podvědomí- představy, napětí, nesplněná přání, strach, ostych, staré energetické usazeniny a mentální rámce).
Užíváním Maly se v meditaci chráníme před tendencemi mysli upadat do nevědomí a kultivujeme Vairagya (nezaujatost vnějším světem).
Tento stav, nevědomí (Shushupti Avasta), jakkoli dlouhý a blažený se za meditaci nepovažuje.
Právě neustálý pohyb Maly značí stálou přítomnost vědomí.

108 kuliček
1 symbolizuje absolutní vědomí -Purusha
8 symbolizuje Prakriti 8 aspektů přírody 5 elementů+ ahamkara (osobnost) + manas (mysl) + buddhi (smysl intuitivního vnímání)
0 symbolizuje kosmos Jagat – absolutní pole stvoření

0 je Shiva (absolutní vědomí)
8 je Shakti (síla manifestace)
1 je Yoga (jejich sjednocení)

Také symbolizují 108 reinkarnací Jiva (individuálního vědomí), které jsou třeba k seberealizaci.
108 chaker, kterými vědomí putuje do Bindu a zpět.

Základní druhy Mala:
Tulsi – Bazalka – čistí auru, harmonizuje Vatu a Kaphu, nejvhodnější k Bhakti yoze, (aktivace Anahata)
Lotus (Lakshmi Mala) – sniuje nerovnováhu Pitty, zlepšuje výslovnost, komunikaci a koncentraci, dostatek, bohatství materiální i duchovní (aktivace Mooladara a Vishuddhi)
Chandan – Sandalové dřevo – tičí a uklidňuje mysl, kultivuje pozitivitu
Sphatak – Krystal – ryzost, čistota, moc, síla, harmonizace chaker, léčba, neutralizuje negativní vlivy
Rudraksha – oko, slza Shivy- soucit, sebepoznání, kontrola mysli (aktivace Anahata a Ajna)
Shiva Shakti- Rudraksha v kombinaci s krystaly- tantrická mala sjednocení

Sumeru (Meru, Bindu) – jedna navíc, často s chocholkou, symbolizuje Shushumnu
Při užívání Maly nikdy nepřejíždějte Bindu, ale otočte ji a pokračujte zpět.
Japa Mala se nenosí na krku, nikomu se neukazuje ani nepůjčuje.
Je schovaná v pytlíku (Gomukhi- ve tvaru kraví huby), a to často i při používání (ukazovák tak trčí ven z pytlíku).
Pouze o samotě a ve vhodných energetických podmínkách lze praktikovat bez ochrany.
Přebíráme ji pravou rukou, která je tradičně u srdce opřená předloktím o hrudník.
Levá ruka v Chin Mudra v klíně. V případě závazku (Anusthana) většího počtu Mal denně se užívá závěs ruky jako při zlomenině, nebo Yoga Danda (berlička).
Ukazovák a malíček se Maly nedotýká. Kuličky přebírám směrem do dlaně pouze palcem a prostředníkem. K otočení, když dojedu k Bindu použiji i prsteník.
Při meditaci Japou musí proudit levá nosní dírka (Swara) nebo obě dvě.
Proudí-li pravá tok Swary musí být změněn.
K tomu dobře slouží Padadhirasana, jednosměrná Nadi Shodhana, nebo tradiční Yoga Danda

1/ prováděj Japu s Malou užíváním Mantry osamotě v sedě na východ nebo na sever
2/ neměň Mantru (výslovnost je důležitá, mít ji v srdci ještě důležitější)
3/ lépe méně Mal a soustředěně, než mnoho a povrchně
4/ Japu praktikuj každý den bez vyjímky. Pravidelnost je důležitější než počet.
Vážní sadhaka nejlépe 4x denně 2-5mal, nejméně ale 1×1 denně
(před usnutím, po probuzení, po obědě a po večeři)
5/ důležitý je nezúčastněný ale vědomý postoj Sakshi Bhava (pozorovatel) k oscilaci mysli, která se postupně pročistí od Mal (nečistota) a dosáhne Shanti (pokoj)
6/nepotlačuj své tendence ani myšlenky
Mantra je určena Guruem při Mantra Diksha (iniciace).
Nevybírej si Mantru, nerozumíš tomu, vyhledej Gurua.

Japě předchází koupel a osobní rituál (puja, arti), motlitba, sankalpa (vize), kirtana (opěvování Boha v různých formách), svíčka, vonné tyčinky apod. a Kaya Sthairyam – meditační technika pro stabilitu asany a Pratyaharu – zvnitřnění smyslů- zavření Navadwara- děvět bran do těla – oči, uši, nosní dírky, pusa, řitní otvor a genitálie.

Typy Japa:
1/ Baikhari- nahlas
2/ Upanshu- pohybem rtů
3/ Manas- mentálně
4/ Ajapa Japa – spontánně ze srdce- Anahata Japa
Yogashiksha Upanishad – Soham – Ajapa Gayatri- mantra spojená s dechem

Začni Baikhari a pokud postupně zvnitřňuješ pokračuj do Upanshu, pak do Manas. Ztrácíš-li vědomí, mantru zrychli nebo se vrať do hrubší úrovně.
Anusthana Japa – předsevzet určitého množství Mal denně (často spojeno s Mouna- ticho)
Purascharana Japa – závazek určitého množství Nishkama Japy (s ryze duchovním záměrem), podle množství hlásek v užité mantře se vynásobí 100 000.
např. Gayatri mantra purascharana je 2 400 000, Om Namah Shivaya 550 000 atd…
Dělám-li Om Namah Shivaya- 50 000 je pro svého Guru a 500 000 ke kultivaci své mysli. Z toho bych měl alespoň 50 000 věnovat pokoji ostatních bytostí a světa. Sadhaka je na specální stravě (satvické), nejlépe pouze ovoce, zelenina a mléko (nemyslím ze supermarketu). Měl by to stihnout do měsíce a do určité hodiny každý den.

Likhit Japa – psaná mantra
Praktikovat Manas Japa + psát pečlivě, soustředěně, v tichosti každý den.
Pro hlubší efekt doporučuji zvolit systém psaní zvrchu dolů.

Sumirani Japa – „osvicující“ s Malou 27 bez přestání po celý den
Hridaya Japa – Manas Japa s tepem např. v Kshetramech Chaker (stimulační body)

Mantra
„Mannanath Trayate Iti Mantraha“
Mannanath- proces přemýšlení, otroctví, oscilace mysli
Trayate- osvobodit uvolnit
Iti- 7. pád, skrze, čím
Mantraha- zvuková vibrace

Tajemství meditační techniky vhodné pro jiné typy sadhaka, různé maly, Gomukhi (pytlíky na ně) a tradiční přístup yogy k dispozici na www.yogashrama.cz

Komentáře (0)